iro AT ŝ 2 „=“
Sa ' mi Vila ŝu [arc

NUMERO 7 3a DE LA 2a JARO SOMERO 1993 eks - JES JA?!
Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brazilo

NOVA ERAO
ARTISTOJ DE HOLLYWOOD
KREDAS JE REENKARNIĜO

Surbaze de Planeta/Time

Esploro de Instituto Gallup en 1982
montris, ke 32 el la usonanoj kredas je
reenkarniĝo. Eĉ multaj steluloj de Hollywood

VERDA KAFO kaj aliaj famuloj firme kredas pri la ideo,
ke oni jam vivis aliajn personecojn en aliaj
„LA PLEJ korpoj en la pasinteco.
TRADICIA La aktoro Glenn Ford asertas, ke li vivis
E-EVENTO en Romo, kie li mortis kiel kristana
OKAZANTA martiro. Shirley MacLaine tkaj Sylvester
EN PORTO ALEGRE Stallone diras, ke ili estis senkapigitaj en
epokoj ne tiel facilaj. Multaj artistoj
Restoracio Tutty's komencas memor i pri pasintaj vivoj post kiam
| ili submetiĝas al kuracado pere de hipnoza
Centro Comercial ratroiro - la terapio de pasintaj vivoj
Independencia (TPV), Ĉar ili suferas pri tensioj aŭ
nesolveblaj malsanoj laŭ la konvencia
En la Lasta medicino.
: sabato Glenn Scarpelli, stelulo de la filmo "One
de la monato Day at a Time", diras, ke li sentis sin pli
fidplena post kiam li sciiĝis, ke li estis
Ekde la 16h iu Ŝekspira aktoro en la 18a jarcento.

Shirley MacLaine, kiu verkas librojn pri
siaj pasintaj vivoj kaj spiritualismiĝo,
perdis la timon pri la scenejo post kiam Ŝi

sa AR: ae . .
sciigis, ke Si estis senkapigita. Laŭ la
eltrovoj dum la retroiroj ŝi estis
senkapigita pro tio ke Ŝi rakontis maldecajn
rakontojn „gn la kortumo de la reĝo Luizo la
l5ba kaj Sia filino Sachi estis Ŝia patrino
en alia enkarniĝo.

Sylvester Stallone. asertas, ke li estis
gilotinita dum la Franca Revolucio kaj
raportas interesan detalon: ne estas doloro
kiam la kolo estas eltranĈita; oni nur
sentas ion kiam la kapo falas en la plankon.
kaj Stallone ankaŭ rilatigas al alia ekzisteco
kov sian denaskan konon pri hindaj dancoj.

irley MacLaine,

sni

Redaktas: Cĉsar Dorneles Soares. Redakcia
adreso: Mal. Frota, 278, BR-91350 Porto

Alegre, RS, Brazilo. Abonu 3 numerojn
kontraŭ 6 postmarkoj por nacia letero. Oni
petas interŝanĝon.

AMAS-KOMUNIKILOJ

GAŬĈA ESPERANTISTO 2

REDE DE MANIPULACAO/

RETO DA MANIPULACIO

N: dia 12 de setembro de 1992,
na sede do jornal O Globo, no
Rio de Janeiro, Luis Inacio Lula da Sil-
va, o candidato a presidencia derrota-
do no segundo turno das eleigĉes de
1989, manteve um historico encontro
com o empresario Roberto Marinho,
aquele que foi, individualmente, o
maior responsĉvel por sua derrota. O
encontro foi cordial e Marinho, que to-
mou a iniciativa de convidar Lula, ad-
mitiu algo aterrorizante, que ha mui-
to vinha sendo denunciado e 56 foi re-
cebido com naturalidade num pais com
uma sociedade atordoada com a reve-
lacĝo de tantas atrocidades e aberra-
c0es. A Rede Globo foi mesmo usada
sistematicamente a servico da eleicĝo
de Collor.

Mais do que admitir o apoio a Col-
lor, Marinho assumiu a paternidade
da sua existĉncia publica nacional.
“Quer saber de uma coisa, Lula? O
Collor s6 existe na.vida da Repŭblica
por sua causa”, disse o dono da quar-
ta maior rede privada de televisdo do
mundo, “ameacado por vocĉ e pelo
Brizola, este, raivoso, fazendo as maio-
res ameacas, pensei no destino dos so-
breviventes do meu pais e nas fami-
lias dos meus companheiros do Globo
e da TV Globo e resolvi enfrentar as
feras". Foi assim que, para se assegu-
rar a preservacĝo da Globo, o Brasil
foi ludibriado com a impostura de Col-
lor da Mello.

As palavras de Roberto Marinho
nĝo esclareceram tudo o que foi trama-
do e praticado pela Rede Globo, mas
certamente foi muito alĉm da celebre
e reconhecida manipulacŝo da edicio
do debate final Collor/Lula, no Jornal
Nacional, na vespera da eleicĝo. Es-
8A revelacio aumenta a importancia
de vŝrios trabalhos, produzidos em di-
versas Universidades do pais, que de-
monstram a mobilizacio de novelas
(Vale Tudo, Salvador da Patria e Que
Rei Sou Eu?) para a criacĝo de um cli-
ma psicossocial favoravel a producdo
da imagem e do marketing do “'Caca-
dor de Marajas”.

Essas revelagĉes tambĉm devem
tornar objeto de interesse de pesquisa-
dores e da sociedade a veiculagao da
serie Anos Rebeldes, produzida as pres-
sas pela Rede Globo e que teve, sem
nenhuma divida, decisivo papel para
ativacĉo da juventude. Com seu imagi-
nĝrio sacudido, a juventude passou a
encarnar uma reedicao do movimen-
to estudantil que nĝo tinha nenhuma
base de retomada. Isto 6, atravĝs da
introducĝo de um impulso psicossocial,
um elemento puramente artificial, a
Rede Globo reergueu a mobilizacio
estudantil depois de mais de uma dĉca-
da de completa estagnacao e, atravĉs
dos estudantes nas ruas, impulsionou
um desfecho para a crise.

Com a sĉrie Anos Rebeldes, alĉm
de defrontar a juventude com seu pa-
(8 - depois de mais de uma dĉcada de
estagnacĝo do movimento estudantil -
colocou-se as Forcgas Armadas na de-
[ensiva e abortou-se qualquer justifica-
tiva para uma solucao vinda dos quar-
tĉis. 'Por outro lado, demonstrou-se a
potencialidade conscientizadora e cons-
tituinte da cidadania que pode ser cum-
prida pela televisĝo, independente dos
fins particulares que podem ter moti-
vado tal orientacao.

NIER

En la 12a de septembro, 1992, ĉe la sidejo
de la Ĵurnalo O Globo, en Rio-de-Ĵanejro, Luis
lInacio Lula da Silva, la kandidato al la
prezidenteco venkita en la dua balot-etapo de
la elektoj en 1989, havis historian rendevuon
kun la entreprenisto Roberto Marinho, tiu kiu
estis individue la plej granda respondeculo
pri lia malvenko. La renkonto estis afabla kaj
Marinho, kiu respondecis pri la iniciato
inviti Lula-n, akceptis pri io teruriga, kio
delonge estis denuncata kaj nur estis
ricevita nature en iu lando kun ju socio
konsternita pro la revelacio pri tiom da
krimoj kaj aberacioj. TV-Reto Globo ja estis
sisteme uzita je la servo de la elekto de
Collor.

Pli ol la akcepto pri la apogo al Collor,
Marinho konsentis pri sia "patreco" pri lia
nacia publika ekzisteco. "Ĉu vi volas scii£ĝi
pri io, Lula? Collor nur ekzistas en la vivo
de la Respubliko pro vi", diris la posedanto
da la kvara plej granda televida reto en la
mondo, "minacata de vi kaj Brizola, tiu Ĉi,
kolerema, farante la plej grandajn minacojn,
mi pensis pri la destino de la postvivantoj de
mia lando kaj pri la familioj de miaj kunuloj
de 0 Globo kaj tiuj de TV Globo kaj mi decidis
fronti la "sovaĝajn bestojn". Tiamaniere, por
certigi la antaŭgardon de Globo, Brazilo estis
trompita pere de la tromp-artifiko nomata
Collor de Mello. . ;

“La vortoj de Roberto Marinho ne klarigis
Cion kio estis komplotita kaj farita de TV-
Reto Globo, sed certe io plie okazis krom la
fama manipulacio da la eldono pri la fina
debato Collor/Lula en Jornal Nacional en la

GAŬĈA ESPERANTISTO 3.

antaŭtago de la balotado. Tiu
revelacio pligrandigas la
gravecon de variaj laborajoj :
produktitaj en diversaj
universitatoj en la lando, kiuj
demonstracias la mobilizon de
fikciaj serioj (Vale Tudo,
Salvador da Patria kaj Que Rei
Sou Eu?) por la kreado de iu
socia etoso favora al la
merkatumo de la "Ĉasisto de
"Maharaĝgoj"".

Tiuj revelacioj ankaŭ devas
fari stud-objekto de esplorantoj
kaj de la socio la prezentadon
de la serio Anos Rebeldes, haste
produktita de Reto Globo kaj kiu
ludis sendube decidan rolon por
la aktivigo de la junularo. Pro
ĝia imagaro instigita, la
junularo ekenkarnigis iun
revigliĝon de la studa(e)nta
movado kiu havis nenian bazon
por restarigo. Tio estas, pere
de la enkonduko de iu psikosocia
impulso, iu elemento tute
artefarita, Reto Globo
restarigis la studantaran
mobilizon post pli ol unu
jardeko da tuta stagneco kaj,
pere de la studantoj surstrate,

i impulsis iun solvon por la
krizo.

Per la serio Anos Rebeldes,
krom la frontigo de la junularo
al gia lando - post pli ol unu
jardeko da stagneco - oni igis
la Nacian Militistaron resti en
la defensivo kaj oni abortis ian
sinpravigon por solvo devenita
el la kazernoj. Aliflanke, oni
demonstraciis la konsciencigan
kaj konstituantan potencialecon
de la civitaneco kiu povas esti
ludata de la televido,
sendepende de la partikularaj
celoj kiuj povas esti
stimulinta tian orientigon.
(Daniel Herz, aŭtoro de la libro
"A Historia Secreta da Rede
Globo")

EE ===
'- q-I6 = as |
LAS cPaŝ!
; 2? ea

ĈEA

U

“

ESPERANTO
LIGUE-SE A LIGA

A Liga Brasileira de Esperanto
informa sobre o valor de adesĉes
para 1993: Categoria Socio
Contribuinte = valor
correspondente a 150 selos para
carta cComum, Categoria
Estudante atĉ 30 anos pagaa
metade do valor acima. Sŝo
aceitas contribuicoes
expontaneas para a Fundacao
Almada, com valor minimo igual a
26 dolares no paralelo. Tal
contribuiogĝo ĉ especifica para a
aquisicao de nova sede. Paraa

adesao a UEA (Universala
Esperanto-Asocio), uma das
categorias (=: a MA-Membro

Abonanto: 48 florins (1 florim =
655 do dolar comercial). A mesma
da direito ao recebimento do

"Jarlibro" (Anuario), As Al
edigoes mensais da revista
"Esperanto" e, se menor de 30
anos, A8 3 edicoes
quadrimestrais da revista

"Kontakto". A Liga mantem tambĉem
um servico de assinatura de

periŭdicos. Dentre eles
destacamos:
El Popola Cinio - a revista

esperantista de maior circulacĝo
no mundo inteiro. Matĉerias
diversas sobre a cultura eo
cotidiano chinĉs, com belas
ilustracoĉes a cores. Assinatura:
11 edicgOes mensais por 22,15
florins.

Esperanto - ĝrgŝo oficial da
UEA. Matĉrias diversas sobre o
movimento esperantista
internacional: li edicoOes

mensais por 28 florins.

Heroldo de Esperanto - jornal
sobre o movimento esperantista,
cultura e atualidades
cientificas. 16 edicOes por ano:

96 florins. /eont.

PARE DE RECLAMAR! VOCE SEMPRE DISSE QUE
QUERIA MUDAR PARA ESTE LADO DA CIDADE !

VOR ZZIZZIOO
L ' e ; VA -

fomo

"Ĉesu plendi! Vi Ĉiam diris, ke vi volas translokiĝi al tiu flanko de

la la urbo!"

GAŬĈA ESPERANTISTO 4

HAGAR

POR AMOR E RESPEITO AOS DE-
SEJOS DA MINHA QUERIDA ES-
POSA; EU PROMETO PARAR DE
TOMAR BEBIDAS AL-
COOLICAS /

Bildo (1: A
promesas cesi
kelka tempo!"

trinki

LIGUE-SE A LIGA/ cont.

Kontakto - Orgŝo oficial da
TEJO-Tutmonda Esperantista
Junulara Organizo. Textos

'simplificados sobre atualidades,

recomendavel para iniciantes. 3
edicOes quadrimestrais por 14
florins.

La Gazeto - A mais importante
revista cultural esperantista, 5
vezes ao ano, 58 florins.

Monato - -A mais importante
revista esperantista de
atualidades, com colaboradores do
mundo inteiro. 11 edicOes mensais
por 64 florins.

Envie os valores
correspondentes por cheque
nominal a

BRAZILA ESPERANTO-LIGO

Caixa Postal 3625, CEP 70084, Brasilia (DF) Tel: 226-1298

eston:

“IERE.
209! BRAZILA
KONGREBO DE
ESPERANTO
29“ BRAZILA KONGRESO DE ESPERANTO
12-17/07/1993

ESPERANTO-ASOCIO DE SAN-PAŬLO
Rua Faustolo, 124 - 05041 - So Paulo - SP
BRAZILA ESPER." /'O-LIGO
Caixa Postal 3625 - 76” '~asilia, DF

alkoholajn

DIKBROWNE

STI =ĜTGc-—=

"Pro amo kaj respekto al la deziroj de mia kara edzino, mi
trinkaĵojn." Bildo 2: "Almenaŭ dum

POEZIO
AMIKO

Phil Bosmans

Vi kapablas elteni kaj
travivi Ĉion, se staras apud vi
amiko, ankaŭ se tiu Ĉi ne
povas fari pli ol diri
vorton aŭ premi manon.
Amiko en via vivo estas kiel
pano kaj vino, bonfaro.
Amiko estas vere homa boneco
en kiu vi sentas signon
de dia boneco.
Kredu al mi, la klara respondo
de socia helpanto, psikiatro,
la plej bonintenca helpo
de oficiala organizo
por "homoj en problemoj"
ne tiom valoras
kiel la simpla gesto, la
la elkora
vorto de amiko aŭ amikino.
Temas pri la plej simpla
homa boneco, m
en kiu alia homo trovas sirmon!

Vivo

Mi prenas harpon kaj ĝin ludas
Kaj kantas himnon al la viv'!.
Se mornaj pensoj sin altrudas,
Mi prenas harpon kaj ĝin ludas.
Se iu pesimist' aludas,

Ke mankas al ni perspektiv'!,

Mi prenas harpon kaj ĝin ludas
Kaj kantas himnon al la viv'.

(Arturs Ku. :ieks)

GAŬĈA ESPERANTISTO 5

LA GRAMATIK(L)A PUNKTO
ADJEKTO

Estas nomata 'adjekto' en frazo ĉiu cirkonstanco, kiu
ĉirkaŭas la fakton, agon aŭ staton esprimitan dc la
predikato; ekzemple: "En frazo oni distingas la ĉefel-
ementon aŭ predikaton, kaj eventuale la subjekton, la
objekton, la adjekton kaj ties epitetojn kaj suplem-
entojn."

Ĉi-supre 'En frazo' estas lok-adjekto kaj 'eventuale'
temp-adjekto.Ĉar tre diversaj povas esti la cirkon-
stancoj, ankaŭ same la adjektoj.

D) TEMP-ADJEKTO

La tempo estas esprimata de la verbo (Zeitwort —
tempovorto) sed ĝeneralamaniere: futuro, prezenco,
preterito kaj predikto, imperfekto, perfekto. Nu, tempo
ofle bezonas precizecon, kaj ĝuste tion indikas temp-
adjektoj.

La plej simpla formo de tempadjekto estas adverba:
ŝi 'tuj' venos; li 'nun' venas; ĝi 'ĵus' venis. Sed ankaŭ
multaj aliaj estas uzataj, kiel: tiam; ĉiam; iam; neniam;
elerne...

- estontece: baldaŭ; morgaŭ; venontatempe;
postmomente; posttage; postsemajne...kip

- estantece: momente; nuntempe; hodiaŭ; ĉi-tage;
nune; Ĉi-hore; ĉi-minute; ĉi-sekunde...ktp

- estintece: hieraŭ; antaŭtage; antaŭmomente;
antaŭsemajne; anlaŭmonate; antaŭminute...ktp

Tre kutima kaj preciza formo estas prepozitiva: 'en'
la tempo de...

antaŭ - indikas tempon pli fruan ol: li venis antaŭ du
lagoj; antaŭ nelonge...

ĉe - precizigas, ke tio okazas en la momento de: ŝi
alvenis ĉe la subiro de la suno...

ĉirkaŭ - proksimume en la momento de: ĝi okazis
ĉirkaŭ la tagmezo...

de - montras la komencan tempopunkton: de du
horoj li promenas...(kun insisto) 'jam' de du horoj... La
piimo analiza gramatiko precizigas jenajn nuancojn pri
k kunmeiaĵoj: ekde = de-komence de; de post = de-finc

dum - indikas daŭron: dum la manĝado venas ape-
tito. (Z) '
' -en - estas uzala por lagoj, monatoj, sezonoj kaj jaroj:
tio okazis en majo; en lundo matene (Z)

ĝis = moniras la finan tempopunkton: de mateno ĝis
vespero ll promenis...

je - estas uzata por festotagoj kaj horoj: li ellitiĝis je
la kvina matene; ŝi ferios je Pentekosto...

por - moniras estontan tempodaŭron: por du
semajnoj li estos for... ŝ

post - indikas tempon pli malfruan ol: post arda
suno falis pluvo (kun insisto: 'tuj' post...)
; e ~ insistas pri daŭro: la koko krias tra la tuta nokto.

VA

Ne malofia formo estas la akuzativa: ĉu por
tempopunkto (Vaŝington estis naskita la dudekduan de
Februaro (P); aŭ por daŭro (li dormis la tulan nokton);
aŭ por nombra tempadjekto (ŝi revenis tri [ojojn; tio
estis farita unu fojon por ĉiam!)

Sed ne dajn gi ofta formo estas ankaŭ propozicia,
subordigita al ĉefpropozicio pere de subjunkcio
posttempa, samtempa aŭ antaŭtempa:

- 'Antaŭ ol' li alvenis, li anoncis sian alvenon...

- 'Antaŭ ol' foriri, li salutis ĉiujn...

- 'Kiam' li kantas, ekpluvas!

- 'Post kiam' li paroladis, ektondris aplaŭdo!

Same pere de subjunkcio de komenca, fina aŭ daŭra
lempo:
- 'De kiam' li lernis la lingvon, li ĝojis pri la vivo!

- IĜis', li spertis mem la aferon, li ne volis kredi la
raporton,
di Li nekonscie ludis per siaj fingroj, 'dum' li paro-
adis...

Tiel tempadjekto povas esti adverba, akuzativa,
prepozitiva aŭ propozicia.

EKZERCO..- (Komparu diversajn sinonimojn de la
adverbo 'nun') Nune; ĉi-momente; ĉi-minute. Hodiaŭ
ĉi-lage; ĉi-hore. Nuntempe; cn la nuna tempo; en la
hodiaŭa tempo.

: 11

LA GAZETO — n-ro 27 - 30apr90 ==

—=———————————— ex =. = =» - = x=——————=———————————~—a

ESPERANTO
KIEL DIRIS?

Avaliar = taksi

Chamada = nom-vokado
Charque = sek-viando
Estadio = stadiono
Namorado(a) = amat(in)o
Nota (esc.) grado
Pechinchar = marcCandi

ll

Sabonete = tualeta sapo
Sesta = siesto

Torcedor = fervoranto
FAMULOJ

LA SPRITECO
DE CHURCHI LL.

lam deputitino Bessie Braddock diris
al Churchill dum vespermanĝo: "Vi estas
iu drinkemulo!" "Kaj vi estas malbela",
li diris rebate, "sed matene mi estos
sobra." Churchill estis iu Ĉampiono je
la arto transformi vortojn en spadon...
Alifoje Bernard Shaw sendis al li enir-
biletojn por la debuto de unu el siaj
teatraĵoj dirante: "Unu por vi kaj alia

por amiko via, se vi hazarde havas
unu." Churchill havis kompromison
tiunokte kaj petis biletojn por la
sekvanta tago: "se hazarde estos dua
nokto."

ESPERANTO-SEMINARIO
EN ARGENTINO

En "Villa Carlos Paz",
km for de Rosario, Argentino. B8-lii

aprilo 1993. Prelego kaj debato pri

informado kaj instruado de E-o. Prelego

pri scienco X Esperanto. Publika

prelego hispanlingve pri E-o.

Jarkunveno de AEL. Artkunveno en E-o.

Turisma promenado. Kontakton kun

Argentina Esperanto-Ligo, casilla Correo
407, 2600 Venado Tuerto, Argentino.

turismejo je 437

KRONIKO
GAUCHIDADE E SEPA
GAŬĈECO KAJ APART

MA

a imprensa do centro do
Pais o Rio Grande do Sul
€ frequentementc associa-
do z noticias pilorescas,
aquelas que, no passado,
tinham como personagens
os minciros que compra-
vam bondes. O que cor-
responde tambem ŝquele poema de As-
censo Ferreira, que fala do gaŭcho galo-
pando pelo pampa, riscando o chio com
as esporas — para qu£?, pergunta o poe-
la no final.

Esta viso do Estado nio € de hoje, e

fcz com que os gaŭchos. habitantes da
ponta do Brasil, se sentisscm marginali-
zados, quando nio desprezados. O que
explica muitos projetos separatistas. O
separatismq aliasnio € invengao paŭcha;
separatismo sempre houve na America
Lxin2 e at€ na Peninsula Ibĉrica, que,
na obra famosa de Jos Saramago, des-
prendia-se da Europa e saia a flutuar
pelo oceano como uma jangada de pe-
dra. Separatismo existe hoje em nosso
bulcunizado mundo. Um pais que conta
com algo chamado Republica de Ala-
goes ndo poderia escapar a ele.
Mas o gaŭcho nio € um isolacionista,
como poderia sugerir a imagem de cava-
leiro solitario do pampa. Ao contririo. a
cultura gaŭcha € a cultura da confrater-
nizacĝo; todos seus hŝbitos, o churrasco,
o chimarrdo, sĝo habitos coletivos. E a
imagem dos pebes reunidos no galpio,
coniando causo» enquanto a Chalcira
chi» no fozo, € bem ilustrativa desta
voxicdo pura o convivio.

O separatismo nio € pais inerente 4
condigeo do gaŭcho. E apenas um sinal
udicional do mal-estar na cultura brasi- n
kira, E o Brasil como um todo que — 1, -$5.2
precisa rcaprender s arte do convivio. O ŝ
Brasil todo € que esi4 precisindo de uma
rodada de chimarrao.

JoCa

Ĉi
TAN d
Uj

KAE

En la gazetaro de la landcentro
Rio Grande do Sul estas ofte
asociigita al pitoreskaj novaĵoj =
tiaj kiaj en la pasinteco havis
kiel roluloj la Minas Gerais-anojn
kiuj aĉetis tramojn. Kio respondas
al tiu poemo de Ascenso Ferreira,
kiu parolas pri la galopanta gaŭĉo
tra la pampo strekante la teron
per la spronoj por kio?,
demandas la poeto en la fino.

Tia bildo pri la Ŝtato jam estas

de „Longa tempo, kaj igis, ke la
gaŭĉoj, loĝantoj en la "pinto" de
Brazilo, sentis sin marĝenigitaj,

almenaŭ malestimataj. Kio klarigas
pri multaj projektoj pri
apartiĝismo. Alie la apartiĝgismo
ne estas ia galĉa inventaĵo;
apartiĝismo fiam estis en Latin-
Ameriko kaj eĉ en la Ibera
Duoninsulo, kiu, en la fama
verkaĵo Jose Saramago,
liberiĝis el Eŭropo kaj ekflosis
tra la oceano kiel ŝton-floso.
Apartiĝismo ekzistas hodiaŭe en
nia balkaneska mondo. Iu lando kiu
"kalkulas" je io nomata Respubliko
de Alagoas ne povus eskapi al ĝi.
Sed la gaŭĉo ne estas izolisto,
kiel povus sugesti la imagon de
soleca kavaliro de la pampo. Male,
la gaŭĉa kulturo estas la kulturo

de

de la kunfratiĝo; ĉiuj ĝiaj
kutimoj, la bov-rostaĵo, la mateo-
estas kolektivaj

trinkaĵo

MOACYR SCLIAR

Kaj la bildo de la bien-

kutimoj.
laboristoj reunigitaj en la remizo
rakontantaj popol-rakontojn dum la

bone
la

knaras sur la fajro,
tiun emon al

bolpoto
ilustras
kunvivado.

La apartiĝismo ne estas do
esence propra de la karaktero de
la gaŭĉo. i estas nur iu aldona
simptomo de tla malbonfarto en la
brazila kulturo. Estas Brazilo
kiel tuto «kiu bezonas relerni la
arton de la kunviveco. La tuta
Brazilo estas guste tiu, kiu

bezonas iun mateo-trinkadon..

7a
ESPERANTO—

SEMAJNFINO

DE PORTO ALEGRE

LA MAGIO DE LA KRISTALO.
ARTMOMENTOJ. APARTIĜISMO EN RS.
KULTURA TURNIRO. ESPA: PASINTECO,
NUNTEMPO KAJ ESTONTECO.
AMUZMOMENTO. KIO OKAZAS EN
ESPERANTUJO. KIO POR LEGI:

dimanĉe, i3deci992

Rektoreja aŭditorio
de UFRGS

ESPA- ARANĜO